In Egypte behoren naar schatting 7 miljoen inwoners tot de Koptische kerk.
De Kopten hebben wat meer vrijheid dan christenen in de meeste andere moslim-landen, ze worden in enige mate gedoogd.
In een aantal andere moslim-landen staat de doodstraf op bekering tot het christendom of zelfs op het bezit van een Bijbel. Daarmee bewijzen de machthebbers dat ze zelf niet in de kracht van hun geloof geloven. Een waar geloof baseert zich op overtuiging, is niet bang voor andere opvattingen en heeft dus geen onderdrukkende methoden nodig.
Toch staan ook in Egypte de Kopten onder toenemende druk. Vorig jaar werden in Alexandrië tientallen Kopten vermoord die het kerstfeest vierden. En ook elders komen regelmatig ernstige incidenten voor. Enkele malen heb ik contact gehad met Kopten die naar Nederland waren gevlucht omdat hun leven gevaar liep in Egypte.
Ooit zat ik in een auto met een man uit Egypte die ronduit beweerde dat Kopten minderwaardige burgers zijn die alleen maar liegen en bedriegen. Dat ze gevaar zouden lopen in Egypte was ook al zo’n leugen. Overigens wordt de verzamelnaam Kopt in Egypte ook wel gebruikt voor Kopten én Joden. In dat spraakgebruik zou ook wel eens één van de wortels van de haat jegens de Kopten kunnen liggen…
Eind september werd in al Mairanab een Koptische kerk in brand gestoken. De plaats telt 70.000 inwoners, er zouden nog geen honderd Kopten wonen.
De Kopten hadden een kerkgebouw, maar dat was een schuilkerk, onzichtbaar voor de dorpsbewoners. Het nieuwe kerkgebouw was meer zichtbaar en dat vormde dan ook de katalysator van de spanningen. Een kerk werd oogluikend toegestaan, maar alleen de moskee mag zichtbaar zijn. Deze kerk ging dan ook in vlammen op.
Lex Runderkamp suggereerde dat de Kopten zelf de kerk in brand hadden gestoken. Deze complottheorie had hij zelf vernomen van welgeteld één moslim in het dorp. Complottheorieën zijn wijd en zijd bekend in de regio, maar Runderkamp kwam niet op het idee om één en ander te verifiëren. Hij kwam dus niet op het idee om bij wijze van hoor en wederhoor ook Kopten te bevragen. Aan de journalistieke ethiek van hoor en wederhoor hoeft meneer Runderkamp natuurlijk niet te doen. Als bekend NOS-verslaggever sta je boven die ethische norm.
Runderkamp wil nog wél even zielig doen. Hij is op een haar na ontsnapt aan woedende moslims die hem wilden doden. Maar hij kwam niet op het idee dat dat misschien wel hetzelfde gevoel is wat de Kopten in al Mainarab op dit moment iedere dag moeten ervaren. En hij heeft kennelijk ook geen onderzoek gedaan naar de polemieken van de gouverneur van Ashwan, die voortdurend haat zaait tegenover de Kopten en daarmee de grond legt voor een mogelijke genocide die vergelijkbaar is met Ruanda twintig jaar geleden.
Dat de documentaire van Runderkamp nu door militante moslims in Egypte wordt gebruikt om aan te tonen hoe verdorven de Kopten zijn zal hem in zijn veilige onderkomen een zorg zijn. Dat hij daarmee het vuurtje van een dreigende genocide nog even opstookt zal hem ook worst wezen. Daar kan hij natuurlijk niks aan doen, daar is hij niet verantwoordelijk voor…
Lex Runderkamp is een journalistiek rund dat met eenzijdige informatie stunt.